Одним из плодов их кропотливой работы было, например, издание восьми томов справочника под названием «Незабытые могилы».

«Незабытые могилы» — это уникальный библиографический словарь российской эмиграции начала прошлого века. В нем в алфавитном порядке вы сможете найти имена, отчества, фамилии, краткие биографии и места захоронений отдельных эмигрантов. Научные работники использовали опыт и труд Владимира Алексеевича Гавринева, который посвятил пражскому кладбищу много лет своей работы.

Страницы этих книг стали источником основной информации для всех, кто после долгих лет забвения неожиданно прозрел и захотел найти след давно пропавших предков, о которых раньше лучше было не вспоминать. Сколько раз приходилось сотрудникам редакции РС, настоятелям Успенского храма в Ольшанах и мне лично отвечать на вопросы и просьбы из России: «Мы в ”Незабытых могилах” нашли, что в Праге похоронен наш предок. Проверьте, пожалуйста, и сообщите нам, в каком состоянии могила. Мы собираемся приехать в Прагу». Научные работники, занимающиеся историей русской эмиграции, также весьма часто ссылаются на информацию из «Незабытых могил». К сожалению, нередко приходится отвечать, что захоронение было, но надгробие ликвидировано и найти место захоронения не так просто. В научных работах все еще появляются данные о первоначальном, уже не существующем, захоронении.

Мы знаем и понимаем, что люди умирают, рождается новое поколение, и оно постепенно стареет и умирает. Территории кладбищ в больших городах переполнены, и необходим определенный рациональный подход к этой теме. Все это мы понимаем, но нас волнует систематическое уничтожение исторической части русского Ольшанского кладбища, нас волнуют варварство и необразованность. Ведь на Ольшанском кладбище на так называемых русских отделениях 17,18, 19 и 20 существует много мест без надгробий, без крестов, где остался только низкий заросший плющем бугорок — самое подходящее место для будущих захоронений. Когда я поинтересовалась, почему надо уничтожать могилы известных людей, мне ответили: «Знаете, ”они” любят первые ряды, места как можно ближе к церкви, и по мере возможности покупают сразу две соседние могилы, чтобы положить большую каменную плиту, так называемый каток». У «них» уже все есть: квартира, дом, машина (и часто не одна), дача — остается еще купить хорошее место для захоронения.

Ольшанское кладбище долгие годы сохраняло свой уникальный первоначальный вид. Нас волнует быстрота современных своевольных изменений.

На сегодняшний день обществу «Русская Традиция» удалось спасти от уничтожения 25 могил выдающихся людей (полный список — на сайте общества). Аналогичная инициатива существует и на чешской территории кладбища, так как и там идет бой за сохранение могил выдающихся чешских людей.

Благодаря частной инициативе известного чешского архитектора-историка Зденека Лукеша и скрипача-виртуоза Ярослава Свеценого возник проект «Адаптация известных захоронений» (Adopce významných hrobů). Адаптировать — это значит взять могилу под опеку, не для того чтобы ее уничтожить и стереть с лица земли, а для того чтобы сохранить имя усопшего для будущих поколений. Подробную информацию вы можете найти на интернет-страницах управления кладбищ www.hritivy.cz.

В главной канцелярии Виноградского и Ольшанского кладбищ на доске объявлений появляется информация о могилах, срок оплаты которых кончается в данном году. На той же доске можно найти информацию об адаптации могил. В 2013 году таким способом белорусское общество имени Франциска Скорины позаботилось о памятнике и месте захоронения Василия Ивановича Захарки, председателя бывшей Белорусской народной рады, а в 2014 году Чехословацкое общество легионеров взяло под свою охрану могилы выдающихся российских генералов Николая Александровича Ходоровича и Георгия Михайловича Моцкевича. Эти примеры можно продолжить.

Неуважение к местам захоронений — это общая проблема современного общества. Она хорошо видна на всех кладбищах, особенно в больших городах и повсеместно на немецких и еврейских кладбищах. Кладбища уничтожают бедные, богатые и глупые. Одни пытаются заработать, и с могил исчезают металлические украшения (цепи, фонари, рельефы), которые сдаются в металлолом. А тот, у кого денег много, покупает и сносит целые надгробия. Бороться с этим явление должны все — чехи и русские совместно. И надо не забывать, что Успенская церковь и четыре окружающих ее русских участка находятся на чешской земле и должны подчиняться общепринятым правилам.

Под конец грустной прогулки мне хочется вас чем-нибудь порадовать. На днях мы посетили крипту Ольшанской церкви, и, к нашему удивлению, там полный порядок. Опять это стало достойным местом.

Перед входом в церковь появились две информационные доски, о которых мы долго мечтали. В витринах под стеклом, на чешском и русском языках, описание истории Успенской церкви и кладбища. К сожалению, уж очень спешили установить стенды как можно скорее — там много лишних ошибок. Хотели как лучше, а вышло как всегда.