Вместе с прихожанами

В годы бедствий, страданий, лишений люди нередко черпают духовные силы в вере, ищут своего духовного пастыря, который смог бы утешить, подарить надежду и дать силы жить. У русских пражан такие наставники были. Православные священники испытывали те же тяготы, что и их прихожане, и потому были им близки и родственны. А еще, наверное, потому, что в самые трудные времена подавали пример добросердечия, милосердия и настоящего мужества. Они вместе со своими прихожанами прошли весь этот горький путь до конца: от потери родины в 1920-х до жестокой мести советских карательных органов в 1945-м.

Николай Андреев в своих «Воспоминаниях» пишет о весне 1945 года: «Меня и многих православных пражан волновала мысль: а что станет с нашим духовенством, когда красные займут Прагу? Не лучше ли им было уехать на Запад?» Владыка Сергий, архимандрит Исаакий и отец Михаил Васнецов выслушали предложение спастись «от гибели в лапах красного зверя», «пощадить себя ради служения той зарубежной России, которую они найдут на Западе». По окончании речей Владыка Сергий встал и сказал: «Спаси вас, Господи!» И благословил присутствующих, давая понять, что аудиенция окончена. «Двое других хранили полное молчание. Они, очевидно, заранее уговорились следовать решению, которое примет Владыка».

Архиепископ Сергий (Королев)
Архиепископа Сергия еще при жизни называли Пражским, так как из 31 года архиерейского служения 24 были связаны с Прагой.
В апреле 1922 года епископ Сергий был назначен настоятелем храма св. Николая в Праге. Его заботами и попечением открылись православные русские школы, две гимназии, просуществовавшие до мая 1946 года, организованы приходские советы для административно-хозяйственной жизни храмов, курсы религиозного просвещения прихожан. С благословения епископа Сергия были преодолены трудности, связанные с росписью Успенского храма на Ольшанах, и храм, который 15 лет стоял с пустыми и серыми стенами, засиял духовной живописью. При Владыке Сергии образовалось «Успенское братство».
Деятельность Владыки в Праге сводилась к непрестанному личному общению с верующими. На его знаменитых «четверговых чаях» за несколько часов проходило иногда до двухсот посетителей. Мужчины нередко пили чай стоя — за столом места не хватало. Гости не засиживались. Выпьют чай с вареньем, поговорят с полчасика и уступают место приходящим.
Владыка непрестанно ходил по приходу, утешал в горе, посещал больных, соборовал умирающих, принимал участие и в радостях своих духовных детей. Он был воистину «скор на ногу и легок на руку», «милостив сердцем, ясен разумом и горяч верою».
Секрет влияния Владыки Сергия лежал в его исключительной доброжелательности по отношению к любому человеку, попавшему в круг его внимания. Эта доброжелательность сразу всеми чувствовалась и производила «бальзамическое впечатление» на людей. Она сочеталась у него с проницательностью («в душу заглянул и без обиды») и с действенной готовностью архипастыря оказать духовную (и всяческую иную) поддержку каждому, кто в ней нуждался.
В 1946 году епископ Сергий указом Святейшего патриарха Алексия был возведен в сан архиепископа и вскоре был награжден бриллиантовым крестом на клобук. В том же году он был переведен в Вену с титулом Экзарха Московской Патриархии в Средней Европе.

Архимандрит Исаакий (Виноградов)
Иван Виноградов, будущий Архимандрит Исаакий, с детства охотно посещал храм, а дома играл в «батюшку»: крестил, венчал кукол, молился, воздевая руки над «больными» куклами своих сестер. В 1913 году его заветная мечта исполнилась: он блестяще сдал вступительные экзамены в Санкт-Петербургскую Духовную академию.
С началом Первой мировой войны Ивана Виноградова мобилизовали в армию. После революции 1917 года, оставаясь верным присяге Царю и Отечеству, он вступил рядовым в Добровольческую армию. Но его не покидало заветное желание служить церкви.
После поражения армии Врангеля для Виноградова наступили несколько тяжелых лет странствий на чужбине. Однажды он встретился с епископом Сергием (Королевым), который сообщил ему об открытии в Париже Свято-Сергиевского Богословского института. Уже через несколько месяцев учебы он принял монашеский постриг в кафедральной Александро-Невской церкви с именем Исаакий.
После успешного окончания Богословского института митрополит Евлогий направил его в Прагу, где он стал самоотверженным помощником епископа Сергея. Пастырская служба его началась в церкви Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище, где он был настоятелем, совершал богослужения и церковные обряды. Батюшка сумел объединить вокруг себя православную общину, притягивал к себе обаянием и духовной образованностью.
С большим участием взялся он за преподавание Закона Божьего в русской школе, с сердечностью, отеческой мягкостью и благочестием учил избегать осуждения, ссор, злословия, стремился возбудить любовь к истине. В летнем лагере «Витязи» о. Исаакий проводил утреннюю общую молитву, беседы, навещал детский сад.
В 1932 он был возведен в сан игумена, а в 1936-м — в сан архимандрита.
Во время Второй мировой войны архимандрит Исаакий вселял в сердца своих прихожан уверенность в победе над фашизмом. Весной 1945 года Владыка Сергий вместе с архимандритом Исаакием отслужили в честь окончания войны благодарственный молебен.
Тогда же, в мае, в Праге начались аресты русских эмигрантов. Отец Исаакий был арестован 24 мая 1945 года отделом контрразведки СМЕРШ и осужден на десять лет. Епископ Пражский Сергий неустанно ходатайствовал об освобождении архимандрита Исаакия. Тяжелейшее состояние здоровья отца Исаакия, а главное, усилия отца Сергия привели, наконец, к долгожданной свободе.
После освобождения из лагеря в 1947 году он 10 лет был настоятелем Алма-Атинского Свято-Никольского кафедрального собора, потом недолго служил в Свято-Троице-Сергиевской Лавре. Последние 23 года жизни архимандрит Исаакий был настоятелем в Свято-Вознесенском соборе города Ельца Липецкой епархии.

Михаил Васнецов
Духовный путь Михаила Васнецова был как будто подсказан с самого рождения отцом — гениальным художником Виктором Васнецовым. Его нарекли Михаилом в честь деда — сельского священника. А с самого младенчества его образ входил почти во все художественные замыслы отца, связанные с религиозной темой.
Окончив университет, Михаил стал астрономом и какое-то время преподавал в гимназии. После революции взволнованные рассказы знакомых о красном терроре заставили его сесть на один из последних уходящих за границу пароходов. В 1922 году он обосновался в Чехословакии и стал настоятельно звать жену Ольгу любыми путями скорей выбираться в Прагу и привозить сына Виктора.
Приезжающие из дальних мест бедствующие и бездомные часто останавливались на подворье Николаевской церкви, а если мест не хватало, то прямо у владыки Сергия. Среди них оказались и Васнецовы. Пример владыки Сергия поразил Михаила Викторовича. И хотя он продолжал трудиться в разных местах, зарабатывая на жизнь уроками математики и астрономии, его все больше влекла церковь.
Владыка Сергий отметил добропорядочность и православное воспитание всей семьи и предложил Михаилу Васнецову принять священнический пост. В 1932 году Михаил Викторович был рукоположен во диакона, а в 1933 году — во священника.
Жила семья в комнате подворья храма святого Николая на Майзловой улице, в центре Праги. Как и у владыки Сергия, двери у отца Михаила не закрывались. Люди искали и всегда находили у батюшки не только духовное утешение, добрый совет, но и чашку чая, еду и ночлег.
В мае 1945 года в числе прочих русских эмигрантов был арестован сын Васнецовых Виктор. Протоиерей Михаил Васнецов остался тогда в Праге фактически единственным из прежних русских священников, заступником и утешителем осиротевших людей.
В том же 1945 году храм святого Николая на Староместской площади, где служил отец Михаил, велели освободить для ремонта, а церковь «временно» переместили в полуподвальное помещение — «сборовну» Профессорского дома. В маленькой домовой церкви всегда было полно прихожан. Люди сюда шли со своими проблемами и неизменно в словах батюшки находили понимание и сочувствие.
Сын Васнецовых назад не вернулся. После освобождения из лагеря он остался в России, женился на бывшей узнице, а потом медсестре ГУЛАГа Светлане Сергеевне. У молодых родился сын, которого по васнецовской традиции назвали в честь деда — Михаилом.

Подготовлено с использованием материалов
Н. Андреева, М. Добушевой, И. Никишина, М. Обминской, А. Окуневой, Е. Филиппович

Редакция